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历史上有韦小宝吗?

本文摘要:说到韦小宝,金庸武侠小说《鹿鼎记》中的那个拍胡子脱口而出的韦小宝自然不会被误解。金庸虽然成了韦小宝这个人物,但真的是直接插入人心进入肺里的,所以连看客都有点推测历史上是不是这个人物? 笔者可以坦率地说。但是,历史上没有叫韦小宝的人。 金庸在一次采访中说韦小宝历史上没有这个人。只不过是必须自己做的人物。另外,历史上也没有这样的人的记述,《鹿鼎记》中韦小宝做的事不是虚构的,不仅仅是韦小宝做的。比如杀死鳃拜,在小说中韦小宝就是依靠机智让鳃拜伏法。 但是,历史并不是这样说话的。

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说到韦小宝,金庸武侠小说《鹿鼎记》中的那个拍胡子脱口而出的韦小宝自然不会被误解。金庸虽然成了韦小宝这个人物,但真的是直接插入人心进入肺里的,所以连看客都有点推测历史上是不是这个人物? 笔者可以坦率地说。但是,历史上没有叫韦小宝的人。

金庸在一次采访中说韦小宝历史上没有这个人。只不过是必须自己做的人物。另外,历史上也没有这样的人的记述,《鹿鼎记》中韦小宝做的事不是虚构的,不仅仅是韦小宝做的。比如杀死鳃拜,在小说中韦小宝就是依靠机智让鳃拜伏法。

但是,历史并不是这样说话的。历史上康熙和孝庄太后联合逃跑,哀中病死。所以小说里的人物不可靠。

根据金庸《韦小宝这小家伙》,老实说,我的文学创作《鹿鼎记》中几乎没有想起这些。在最初文学创作的几个月里,韦小宝什么性格都没有决定,慢慢地自己变得精神了。以我的经验,所有小说的主要人物最初写的时候都是非常简单模糊的影子,故事逐渐积极展开,人物也逐渐明确。

我事先一点也没想起,关于《鹿鼎记》中韦小宝(不择手段)适应环境和聚焦义气这两个特征,我怎么知道这两个主要性格出现在这流氓身上。朋友们不喜欢谈论韦小宝。台北座谈会上旨在讨论金庸小说,结果的四分之三的时间用于讨论韦小宝的性格。很多读者听了我的意见,我自己也来看,试图分析。

这里的分析一点权威也没有。这是事后的回忆,因为文学创作时的计划和结局心情有关。我写小说,除了布局、史实研究和描写,主要与感情上、理性上的分析没有太大关系。

因为我不想在哪部小说中,故意表现出什么样的主题。读者如果真的在其中有什么主题,它就在不知不觉中自然地构成了。我相信读者自己的结论只是彼此完全一样。从《书剑恩仇录》到《鹿鼎记》,在这十几本小说中,我深深担心的只有人物和感情。

韦小宝不是感情沉痛的人。《鹿鼎记》不是一本沉重的感情书。

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其中写的比较相似的感情是康熙和韦小宝之间君臣的情谊,既有对立的冲突也有情谊的简单感情。这可能没人给其他小说写过。韦小宝的身体有很多中国人的广泛优点和缺点,韦小宝当然不是中国人的典型。

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民族性是普遍的观念,但韦小宝是个独特个性的人。刘备、关羽、诸葛亮、曹操、阿q、林黛玉等都有中国人的一些特性,但不能说是中国人的典型。中国人的性格太单纯了,一万本小说也写不出来。

孙悟空、猪八戒、沙僧们都不是人,但他们也有中国人的特征。因为写妖精的人是中国人。

这些意见本来就非常简单地写在《鹿鼎记》的后记中,但后来作者不太应该说自己的作品,因为满足于妨碍读者自己辨别的体验,所以写完后删除了。另外,作者对自己制作的人物总是很喜欢。皖头的儿子自己很好,不可能进行比较合理的分析。

其实,我写了《鹿鼎记》写了五分之一。之后,把韦小宝这个小男人当成好朋友,很多纵容,非常包庇,中国人没有重感情的恶习发作了。编辑要稿子,写的文字不太舍得,请加点增益,供咨询参考。

我们追的不是不存在的问题,而是我们看到的,有些人,有些人,有些人,有些人的缩影,我们想要,想享受的东西,都可能是给了这个虚构的人。这个人也太幸运了,明确了故事是虚构的,羡慕看到客人。金庸是这种形式解释人民心中美好愿望的人物,但历史像忠、孝、义,又有大智慧,允许不存在那么幸运的人。

也就是说,历史文献中无论是正史还是野史都没有涉及记述,这在我们心中不是乌托邦式的韦小宝。


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